I som i individ

Mänskliga rättigheter kritiseras ofta för att ha individualism i sitt släptåg. Historiskt sett kommer kritiken från både höger och vänster, men det är den konservativa kritiken som dominerat diskussionen under de senaste två årtiondena. Exakt varför man ska vara så hövlig i förhållande till denna kritik är minst sagt oklart. Inte bara är den tämligen trist - alla dessa förfärliga gemenskaper – utan också djupt problematisk. Hur mycket gemenskaper tål vi egentligen?

H som i hälsa

Att irreguljära migranter - papperslösa - inte har rätt till samma vård som andra människor som befinner sig i Sverige har uppmärksammats under senare år, inte minst i kölvattnet av den kritik som Sverige fick i Paul Hunts rapport om rätten till hälsa 2007. Sedan dess har en del hänt, bland annat har landstingen i Göteborg och Skåne infört rätt för papperslösa till sjukvård på samma villkor som andra boende och i Stockholm har man bestämt att papperslösa ska ges sjukvård på likartade villkor som för turister. Det senare innebär emellertid avsevärt större kostnader för papperslösa än för andra som bor i landstinget, något som kritiserats av frivilligorganisationer. Även om landstingens beslut och agerande är ett fall framåt så handlar det om olika regler i olika landsting. Och regeringen har ännu inte givit några direktiv till den utredning som ska undersöka frågan.

G som i grönbete

Snart är det dags för kor och hästar att släppas ut på grönbete. Även vi andra djur – såväl män som kvinnor – tycker om när det blir ljusare och varmare. Och apropå grönbete så kan det ju vara skäl att påminna att Sverige ännu inte ratificerat ILO 169 om ursprungsfolks rättigheter. 1998 bad den svenska regeringen om ursäkt för behandlingen av samer, men många menar att Sverige inte tagit itu med det koloniala förhållningssätt som utmärkt relationen till samerna. Och trots mycket utredande har man ännu inte kommit till skott när det gäller samers tillgång till land, varför ratificeringen av ILO 169 dröjer. Samernas rättigheter är naturligtvis ett av exemplen på den svenska statens dubbla budskap, hög svansföring i många människorättsfrågor men dåligt ställt med beaktande av mänskliga rättigheter när det blir besvärligt och involverar konflikter med andra samhällsintressen.

F som i farligt

Det är mycket som är farligt, inte minst sådant som finns på nätet. Och sådant som människor messar och talar med varandra på telefon om. Det är bäst att någon lyssnar på det så vi alla kan bedöma hur farligt det är, helst innan det sägs, för när det väl sagts kan det vara för sent. Och hinner vi inte med att ta reda på farligt det är innan det sägs är det ju bra om vi kan ha allt kvar så att vi kan ta ställning till hur farligt det är efteråt, när vi vet hur farligt det egentligen var, eller då kanske hur farligt det inte var. Det här med farlighet är således svårt. En sak vet vi dock säkert, enligt EU:s datalagringsdirektiv är det som sägs farligt mellan sex månader och två år.

Dagens Nyheter: Friheten krymper på internet

FN:s dag mot rasism

Idag är det FN:s dag mot rasism - instiftad till minnet av massakern i Sharpeville 1960. Det är i dagens debattklimat en from förhoppning att fokus skulle ligga på hur hatbrott, institutionell diskriminering och rasistiska uttalanden kan motverkas. Istället har mycket kommit att handla om hur ställningstaganden mot vissa former av rasism innebär att ställning för en annan form av rasism. Diskussionerna kring protesterna mot Davis Cup-matchen är ett exempel och denna återspeglas globalt i debatterna kring Durban II, uppföljningen av den första konferensen i Durban om rasism och intolerans. Tonläget är högt, ställningstagandena många och kategoriska. Argumenten sitter trångt och allt färre tycks mena att det överhuvudtaget skulle vara något att ta notis om vad någon egentligen försöker säga.

E som i ekonomi

Vi lever i en tid av ekonomisk kris, vilket sägs vara den djupaste sedan depressionen. Depressionen ledde till en rad nydanande grepp inom den ekonomiska politiken. Så mycket av det har vi i varje fall inte hittills sett denna gång. Det är visserligen ironiskt att den mest marknadsliberala staten i världen går i bräschen för statsövertaganden, men den stat som nu blir borgenär för förfallande företag är redan så i grunden nyliberaliserad att det är svårt att se det som början på ett annorlunda förhållningssätt.

Hittills har svaret på krisen inte varit mycket mer socialisering av förluster och moraliska litanior över girigbukar. Girighet är naturligtvis ett tacksamt tema och dessutom lite roligt; särskilt om man lyssnar på dem som ska försvara den. Tänk så många grodor som kan hoppa ur en mun samtidigt. Och sedan kommer någon och ska förklara det, lite så där etik och moral som det låter när kristdemokrater talar. Vilken röra. Inte utan att man börjar längta efter lite Ebba Grön-populism eller hederligt marxska kapitalister: kom ihåg att ackumulera är Moses och profeterna.

ISO 26000 om socialt ansvartagande

När man talar om trollen... Min kollega berättade idag helt spontant om hur roligt det är att Sverige driver utvecklingen av den nya isostandarden om socialt ansvarstagande!

Vill ni läsa mer så kika här:
http://www.sis.se/DesktopDefault.aspx?tabName=%40projekt&PROJID=1478&menuItemID=9896

Det är på gång..